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发心。无论修什么法首先都要皈依，
它是一切修法的基础。发心：是发菩提心，它是一切大乘修
法的前提。未发菩提心无有成佛的可能，也无有往生的可能，
因此它是十分重要的。发菩提心也是往生的四个条件之一...往生，都必须诵持。它是往生的四个条件之一）
发心仪轨
祈请十方一切出有坏正等觉及十地菩萨摩诃萨众及诸位大金刚持上师垂念我
正行愿行发心者
乃至菩提果，皈依诸如来，正法菩萨众，如是亦皈依。
（三...
达真堪布
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08101454863.html
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，恰恰是破坏前者而产生后者的网络社会所具有的新特征造成的。[⑧] 然而，由于中国人的信仰模式，在相当大的程度上还是像传统信仰那样，是一种扩散式的信仰方式，选择和委身信仰，却不一定要皈依该信仰群体所构成的制度宗教。他们的信仰表达往往是要依赖于固有的现实秩序或制度安排。[⑨]所以，构成宗教的所谓信仰群体常常不去会强调自己的利益边界，大多是在保留自己的个人信仰的同时，去主动适应中国政治、社会中的各种...
李向平
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/14543955468.html
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参拜。一见到慈悲的佛像，他就产生了禅悦之喜，便向父亲提出要皈依佛门。被他的诚心感动了的父亲，就将他托付给自己的师父智满法师。后从道岸律师受菩萨戒，从恒景律师受具足戒。后来，鉴真主学南山，精通律法，名声...风险。 首先，要完成东渡传律授法这项宏伟事业，并非一人之力所能及，必须依靠集体的智慧和力量。这就需要在僧侣中组织起一个团队，凝聚起一种精神，方能去破关突隘。而鉴真遇到的第一个问题，就是僧侣内部的思想...
高寿 春梅
|佛学论文|因明|五明|
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事业，确是一位非常有远见、深谋大虑的智者。 七、总结 佛、法、僧三宝，是我们要皈依的对象，我们要十分恭敬虔诚，尤其出家人不辞辛劳，引导众生学习解脱烦恼的教法，或山林水边修定度众，或深入民间普及教化...、难舍能舍。人们舍不得的生命、钱财、子女，菩萨皆能舍得。沈先生为了祖国要生产军用电话机，冒著生死危险留在德国，所幸度过毒气炸弹的侵袭，舍弃自身的生命安全，达成任务。第三、难忍能忍。人们忍受不了的逆境，...
柳美华
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解决问题。没办法解决，就把菩萨找来。而哲学要圆满起来，就必须要这样(有一个形上学)，但这是智测的形而上学，西方的形上学，都属于这类，这类总加起来，都是戏论，所以形而上学，尤其是西方的形而上学，智测的形而上学，通通归於戏论。到了康德的时候，也讲出了形而上学，他的形而上学就是指上帝，所以亚理斯多德为了哲学的理由，也要请出上帝，是形式的形式，原因的原因，不动的动者，他不这样说，那世界从那里来？这没办法讲，...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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阶位的菩萨，其弘深广大，悲愿切深。 1、皈依三宝，不管做任何事情，都要从最基础开始，学佛更是如此，在人佛门时首先就是要皈依三宝，这是走进佛门的第一步。皈依时须至心发愿，尽形寿皈依佛法僧，永不退转。 ...宗教虽超举物外，而必期于利益众生。”佛教的兴衰是靠全体佛教徒的共同护持，不能够忽略任何一个因素，所以在培养出家众的同时，也要对居士进行良好的引导，提高全体佛教徒的整体素质。 2、宗依品，僧人修学佛法必...
释行空
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22320765726.html
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信仰的选择，不一定要皈依该信仰群体或寺院制度，所以他们的信仰表达，往往要依赖于固有的现实秩序或制度安排。[12] 所以，传统的佛教寺院，往往难以去强调一个信仰群体本身所具有的自我认同和自我组织能力。当...佛法，佛法则世间法”。[⑥] 打通了世出世入之法之间的阻隔，彼此同等对应，强调出世之法，必定要通过入世之法、佛教信仰在社会的普遍实践来加以呈现。 二．“人间佛教”的“社会化”取向 时至近代，太虚大师...
李向平
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23131567988.html
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这些和尚，是以教定宗，拿经典来教人。他如果不依照佛经来教人，就不是证信的佛教了，所以和尚一定拿经典来教导人，所以假如不能皈依佛就要皈依法，而皈依法不一定有能力皈依法，所以你要皈依僧，皈依和尚，所以皈依...我的自性，我不必皈依僧，因为僧所要教导的是我的自性，所以皈依自性僧。这是禅宗精神。这哪里有教主呢？哪有教徒呢？哪有教所呢？哪有教仪呢？都不需要。所以“呵佛骂祖”了，佛来了骂，所谓祖师来了就骂，这里宗教...
季謙先生
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01075170418.html
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偈。“乃至菩提果，皈依诸如来。正法菩萨众，如是亦皈依。”皈依三宝是一切修法的前提。不管是受别解脱戒，还是菩萨戒，还是密乘戒，首先都要皈依。没有皈依的基础不能受戒，受戒也得不到戒体。所以首先念三遍皈依，...www.dymf.cn/download/wenziziliao/大圆满加行发心3.doc
为修持成佛要发殊胜菩提心！
为度化一切父母众生要发誓修持成佛！
为早日圆成佛道要精进认真闻思...
达真堪布 开示
|菩提心|
http://www.fjdh.cn/article/2009/10/13335492291.html
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探讨修学次第，关键是要认识皈依、发心、戒律、正见、止观之间层层递进的关系。
学佛首先要皈依。皈依，是佛法的根本，不皈依或不重视皈依，修学便如无本之木；皈依，又是信仰的根本，对三宝是否产生依赖，对...要素。换言之，把握这些要素，也就把握了佛法要领和修学方向。否则，动辄八万四千法门，委实让初入门者无所适从，望而生畏。
其次需要了解，修学佛法到底要遵循怎样的次第。不然，即使学到一些理论，却不知其在...
济群法师
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/07275794923.html